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[〖视频〗] 视频:048.去除妄念 证悟空性 ~ 白话佛法广播讲座 第48集

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发表于 2021-11-5 12:30:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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音频:去除妄念 证悟空性 ~ 白话佛法广播讲座 第48集

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【〔视频〕去除妄念 证悟空性 ~ 白话佛法广播讲座 第48集】(国内外流畅视频)_1

去除妄念 证悟空性
——《白话佛法》广播讲座第四十八集
  
  在这个世界,人是从混沌初开中来的。当时这个世界混沌初开,分成太极、两仪、阴阳。所以你去看,这个世界上所有的事物都有阴阳两极。今天有好的事情发生了,你记住了,接下来一定会有坏的事情,不要太高兴;今天这个坏的事情来了,你记住了,一定会有好的事情发生的。你看有太阳,“太阳真好,晒被子”,你能晒到晚上12点钟吗?月亮来了。这个世界一切都是阴阳的。男人为阳极,女人为阴极;亮的东西属于阳,阴暗的东西属于阴。你说花里面有没有阴阳?黄颜色的是不是属于阳?暗一点的是不是属于阴?那黑一点的是不是属于阴?学佛人要懂道理,不争不抢,人家说你有中国传统文化的教育;争的抢的,你说这种人有文化吗?人很可怜的,天天活在争斗中,争到的也是假的。阴阳两仪演变成天和地,轻者为天,重者为地。越往上走是不是越轻?气球越往上走是不是越轻?以后你们升天,灵魂很轻的上去了,重的东西都往下跑。很多重的东西都是往下沉的,轻的东西都往上跑的。阴阳滋生万物。
  
  佛法界讲“万物唯心造”,这个心能造出世界上所有的好和坏。你今天心好了,一切都好;心坏了,一切都坏。刚刚开始学佛的人,迷惑自己,拼命地要战胜别人,什么事情要显得自己比别人知识渊博、人漂亮……财、色、名、食、睡,什么都要比人家好。你怎么不看看自己有没有文化,有没有佛学的造诣,有没有修养?你跟别人比这些人间的东西,有什么意思?你今天认识了很多有名的人,认识了很多有地位的人,有的东西可以没有,没有的东西可以有,要把自己这个心安定下来。你跟老婆吵,你骂她的时候,想象她如果把孩子带走,接下来你怎么过?你今天跟老公吵架,他跑掉了,这个家怎么过?你今天可以发任何的病,但是你必须要改变的;人不发病不可能,但是要改善,不能在轮回中一连串地迷失。
  
  我们人什么东西都不懂,所以才会做错事情;如果一个人一生什么都懂,就不会做错事情。迷失修行学佛的真正目的,就是因为你在迷茫的尘世间随着业障轮回。痛苦过的事情,你们重复痛苦过。为什么这个地方老痛?不当心啊。明明知道自己的腰不好,还不注意自己的腰;明明知道自己的骨头不好,还不当心保暖。你不在糟践自己吗?
  
  学佛的人,要善用学佛来修持自心,不要去战胜别人。“我要比别人好,在单位里、在什么地方,我都要战胜别人”,要学会先战胜自己,连自己的毛病都战胜不了,你还去战胜单位里的老板、同事,还去跟人家争?你自己一个很小的缺点都改不了,你还去跟人家争什么?
  
  这个世界上一切都是诸行无常的,所有的行为、所有的语言、所有的思维全部都是无常的。刚刚一个小时之前讲过,一个小时之后他说“对不起,我变了”。为什么要有律师?过去古代有律师吗?现在人心变得太厉害,所以菩萨让我们知道:人间万事万物都无法永久地保存的。人有什么永远保存的东西?这个世界上,没有一样东西可以永久保存的。佛陀看穿了,佛陀出家,显化给我们看:太子都无法永久保存的,我就是以后做了皇上,我都无法保持,所以出家。就做给你们看。“我不需要这些荣华富贵”,所以我们要学释迦牟尼佛。
  
  人生在世,一切最终无所得。你们想象一下,你们现在家里就算很有钱,这钱能带走吗?你无非就是帮人家在看管而已,你一走,马上就被人家拿掉了。你的房子是你的名字,等到你一死,马上名字就转掉了,是你的吗?只有知道无常最终是什么——最终什么都得不到,你才不会妄求(妄求就是妄念去求这些东西)。假的,所以不要妄求。“无所求来自无所得”,这句话非常有哲理。因为你知道什么都得不到,你在求什么?有什么好求的?所以无所求来自于无所得。你得不到,你会去求吗?你现在说“我天天求长生不老”,到最后你求不到长生不老,你还会求吗?因为得不到,你不求了。
  
  学会了解生命的实相。生命的实相就是活着要为别人多做点事情,活着就要为众生,要救度众生,要帮助别人,要爱护众生。明明知道这个世界上苦空无常,一辈子受苦,到最后一切都是空的,什么都带不走。无常是什么?哪样事情能够有常的?你们敢保证你们身体永远这么健康吗?你们能保证你们永远是夫妻吗?很多人不就是到了晚年老公走掉、老婆走掉?这个是必然的事情,你要承受的。承受过了之后心里就知道,这是苦空无常的。不管发生什么事情,经历过了,人就沉得住气了,可以克制自己、控制自己了,就这个道理。就像一个人从来没有破产过,他突然之间破产,你说他多痛苦;如果这个老板他破产过重新又来,再破产他也不怕,道理就是这样。
  
  希望你们要懂得去证悟苦空无常,你要证得悟性——这个世界真的什么都得不到的,然后实践在生活当中。今天老板把你换一个岗位,不要难过,因为过一段时间可能换一个老板,又把你重新提上来。今天生病了、生癌症,过两天好了,都有可能。实践在生活中,修行只是一个让你了解人生的方法。修行就是教你做人,教你学会做人。师父教你们修心学佛其实都是教你们做人。应该做好人吗?应该对人家好一点吗?应该碰到事情冷静一点吗?应该不要动不动就变化。这一切是不是都在教你们做人?想一想,了解这个生活方式,实际上最终是要你开悟、解脱。你看,在单位里不跟人家争的人,这种人都很解脱的。
  
  生活就是改变,你要让别人看得起,必须先要看得起自己。你毛病不改,谁看得起你?很多女人皮肤蛮白的,一天花两三个小时打扮得很漂亮,一开口就是难听的下流话,谁看得起你?表情都看得出来。女孩子眼睛转来转去,上下看,这种女人,人家一看就说没档次的。生活就是学佛,学佛就要如如不动。你跟人家讲话,眼睛看哪里就看哪里。诚实地做人,好好地学佛,你以后在单位里会被人家看得起的,流氓就不会来找你。你以为那些流氓不会看人的?乖乖的女孩子,他不来找的,他就找那种流里流气的人。
  
  修行贵在修心,心要修得好。人一旦开悟,就会放弃追寻身外之物。中国传统文化里有一句话讲,“你如果很注重物质,你这个人会缺少感情”,就这么简单。如果这个人对物质重视得不得了,要钱、要名、要利,他对你感情不会很深的,因为他有名、有利的时候就对你好,没有名、没有利就把你一脚踹了,就是这样。所以我们要追寻内心世界真正的财富。我们内心世界真正的财富是什么?慈悲、良心,帮助别人,爱护别人,尊重别人,这些是你内心的财富。你这些动作、这些行为做出来,别人会看得起你。你以为你凶,人家就买你账?人家背后把你骂得一钱不值。只要你没听见,就以为别人没骂过你?你要真正地让别人尊重你。所以有些时候凶有什么用?你不让人家讲,人家背后照样讲你。
  
  修心就是从己心开始,从自己的内心开始,管住内心,你就不会迷失自己。“这个事情不能做”,所以很多年纪大的六七十岁、七八十岁的老伯伯,不能眼睛盯着人家年轻的女孩子看的,这种人色相一出来,没人看得起的,丢死人了。你要把人间这一切看破、放下的,这么大年纪了还不好好修,还不好好地改变自己的心态,你很快就迷失自己了。
  
  不执著,以平常心就叫直心。对别人一样平等,叫直心看待,随缘而来,随缘而去。别人对你好,感恩;人家离你而去,不伤心,随缘。不要不去珍惜,不珍惜走得更快,珍惜也会离开的。任何人都会离开,只是方法不同。所以放开一切,你的心即是悟。心要开悟,不开悟你有什么心?人家对你好、坏,你都不知道的,你这个心能开悟吗?所以佛陀曾经说过“一切唯心造”。今天你们的心想通了,你们的心就开心了;你的心想不通,你的心就痛苦。唯有心能修行,所以心是最重要的,要让自己的心清净。因为当一个人很安静的时候,他什么都想得明白;一个人烦躁的时候,他就会思维混乱。一个人安静的时候,才能逐渐达到明心见性。


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