2012-1-8 《人民日报》中国禅文化与“心灵法门”(上)

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请各位同修务必遵从心灵法门学佛原则:遵纪守法、爱国爱民,不集资、不敛财,不集会,通过在家自修,学习正统的佛教经文来解决自身的问题,如理如法地学佛修心,千万不要散布任何灾难谣言,为社会的稳定与和谐而做出贡献!
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常作苦想解无常 离苦离常脱无常——卢台长2019年12月7日“墨尔本世界佛友见面会”开示摘要(下) 2019-12-26

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发表于 2019-12-28 12:32:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

心灵视频——2009~2020年共6000多个视频

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常作苦想解无常 离苦离常脱无常——卢台长2019年12月7日“墨尔本世界佛友见面会”开示摘要(下)
2019-12-26

台长告诉你们一句话:活着就是胜利,挣钱只是游戏,健康才是目的。学佛人善待自己的慧命和身体,因为身体的零件不好配,而且零件很贵,有钱都不一定有货,有货都不一定好用,能用也不一定能够让你活下去。好好地学佛修心,改善自己的心灵环境,这样你才能长久住世。

在美国一个小镇上,有一位作家去拜访一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里,这个作家向老学者倾诉了内心的困惑。老学者说:“孩子,你应该抓紧现在和未来的日子。”这位作家说:“是的,我已经在尽力了,但我已经浪费了几十年,怎么办呢?”老学者摇摇头说:“达尔文说他贪睡,把时间浪费了,他却写了《物竞天择论》;奥本海默说他锄地拔草,把时间浪费了,后来他成为了‘原子弹之父’;海明威说他旅游玩乐,把时间浪费了,但是他终于获得了诺贝尔奖;居里夫人说她为了孩子和家务浪费了很多时间,而她不但发现了镭,而且还把孩子养成了科学家。”

这个作家大声地说:“老学者,你说的这些都是天才!我是个平凡的人,愚蠢的平凡人!”老学者跟他说:“你有权评判你自己是愚蠢的人。但依我说,人只要有确定的目标,在任何时候做任何事都不会妨碍思考和研究,甚至有助于我们的思考和研究,他们自以为浪费了很多时间,实际上并没有浪费,只是要注意时间的调节。”

这个作家说:“但是,我年纪大了。”老学者说:“在我70岁的那一年,我要完成一个十年才能完成的研究计划。我向一位30多岁的年轻朋友谈起这个计划,他笑得很大声,我知道他为什么笑。在他看来,70多岁的老人时日无多,还能做什么呢?但是十年过去了,我的工作如期完成,我到今天还在实验室里忙着和活着。”“你的那位年轻的朋友呢?”这个作家问。“他不再年轻,已经中年以上了。”“十年来他应该是黄金年龄,相信他也做出了很多贡献和成绩吧?”“没有,他自己确认过去的十年他一片空白,每天匆匆忙忙、庸庸碌碌地生活了十年,一眨眼就过了十年。”这一番话如当头一棒,作家听了都呆住了。

这个故事告诉我们,学佛人要明白,心中如果有确定的目标,永远不会老,时间都是留给你的。当我们今天懂得了佛法、知人生无常的时候,任何年龄、任何时间,只要你改邪归正、好好地学佛修心,你一定会成为一个学佛之人,也一定会利用你最后的时间超脱六道。(掌声)

很多人经常跟台长说:“台长,我的一生很失败。”台长就跟他说:“什么叫失败,你知道吗?失败只是离走近成功又近了一步,失败就是越来越接近成功。成功是什么?就是走过了所有失败的路,最后剩下一条路,那就是成功之路。”(掌声)

我们人学佛也是这样,只有经历过苦难的折磨,我们才有冲上天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。性格决定人的命运,选择改变人生。机会不要等待,创造就会有机会。只要你拥有创造力、想象力,只要你愿意去成功、去耕耘、去慈悲、去喜舍、去救度众生,你就有机会成为人间菩萨。(掌声)

我们做人要做正确的事情,记住了,做正确的事情比把正确的事情做对更重要。人生最大的失败就是放弃,很多的时候,我们成功就在进一步努力之中,所以放弃的人永远离开了成功。学佛修心,我们就要一门精进,永不退转,永不放弃,我们才能共攀四圣。(掌声)

台长这次在墨尔本看到很多孩子都是从世界各地来的,很多孩子台长经常看见,他们每一场法会都跟着师父。看着他们一张张非常可爱的脸,跟台长修都超过十年了,台长很感恩他们,台长也很感恩观世音菩萨给台长这么多的护法,让我们心灵法门在全世界能够为弘扬佛法、为弘扬中华传统文化做出越来越多的贡献。谢谢你们!

成功,在心里不要认为是将来才会有的,而是从决定去做的那一刻,你已经走在了成功的路上。我们只要继续地努力,累积功德,成功指日可待。(掌声)

中国传统文化“周易智慧”中讲,想太多的人活得比较累,理解是靠长期的悟性。有时候,一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟,所以,我们学佛度人要有耐心,每天跟他讲,每时每刻能够帮助他,才能造成他觉悟的观念。

“周易智慧”中说:“易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功。”这就是告诉你们中华传统文化,容易的事情,你把自己的心态变得简单一点、容易一点,你就会容易知道。师父现在把《白话佛法》、把这么精彩的佛法跟你们这么简单地讲,叫“易则易知”。

“简则易从”,简单的事情,别人容易帮你做好,别人容易跟着你做。“易知则有亲”,一个人的心态变得简单一点、容易一点,有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟别人讲真话,碰到事情都是动小脑筋,谁能跟你交真朋友?

“易从则有功”,一个人把事情弄得简单一点,你一定会有很多的功德。举个简单例子,有一个老人摔下去了,你很简单地想“我把他搀扶起来”,你就有功德;但是如果你想得太多:“这个老人是不是碰瓷呢?”“这个老人是不是有意的,我把他扶起来,别人会不会讲是我把他推倒的呢?”你这样就没有功德。所以“易从”就是容易的心态则有功德。

一个人如果活得太复杂,他的心容易生烦恼,有的时候糊涂反而很幸福,这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂,我们把它想得简单一点,我们的心就会简单很多。别人有自己的想法,那是他的事,而我们能够把自己的心变得简单一点,看破红尘,几十年的光阴,我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中,因为这些会给我们带来烦恼和困苦,要简单,就要学会放下。

要懂得,这个世界上的一切都是虚空无常的,只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真,但人总是喜欢越想越多,越想多心里越难过,越觉得复杂,你的心就越累。有的时候,糊涂的人心事少,简单的人能够得到人生的真谛,这就叫大道至简。(掌声)

我们做人要做得简单一点,大道理会让你越来越懂得简单,因为人生本身就是苦空无常。想一想,我们小的时候多复杂的心态,多么难受的心理和我们多困苦的烦恼,纠结在心中,让我们几十年都这么难受,让我们觉得在这个世界上太痛苦,就是想得太复杂。菩萨早就告诉我们,要懂得人生无常,苦空无常。简单的生命要简单地来生活,精神上单纯一点,你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人,踏踏实实地做事,才能用佛法来化解你人间的烦恼,这样,才能让你自己和世界回归人性的本真。(掌声)

有一位禅师看见一个蝎子掉进了水里。这个禅师准备救它,谁知一碰它,这个蝎子就扎了他的手指。这个禅师不怕痛,再次出手相救,岂知又被蝎子狠狠地扎了一次。旁边有一个人说:“法师,它老是扎人,何必救它呢?”禅师说:“扎人那是蝎子的天性,而善良是我学佛人的天性,我岂能因为蝎子的天性而放弃我慈悲的天性?”

我们在家里有时候被家人冤枉,被父母亲责怪,或者被妻子和先生不理解,我们不能因为他们的不理解而改变了我们自己的慈悲心。世界上总有很多人因为别人的不善良和因为别人作恶,而停止了自己的善良,和别人去争斗,犹如我们不能因为别人不穿鞋而让自己也光着脚。

我们人的这一生没有带来任何东西,也带不走任何的东西,饮食不过三餐,坐卧不过一个房间,膨胀的欲望让人永远得不到满足,这就是一切痛苦的根源。人心不知足,常逢灾与苦;想上三十三层天,努力成云烟。所以做人,若要少烦恼,舍离就是好,简单生活不烦恼,人间杂事不难搞,吃最简单的饭,做最简单的事,过最简单的生活,这就是佛法界的随遇而安。(掌声)

古代有一个老板叫刘翁,他开了一个当铺。有一年年底,他突然听到门外有一片喧闹声,很吵,出门一看,原来门外有一个穷邻居,站柜台的伙计跟门口这个人在吵,马上就回来跟老板讲:“老板,这个人将衣物跟我们抵押了钱,现在他来拿衣物,空手来取衣物,不还钱。不给他衣物,他就破口大骂,能有这样不讲道理的人吗?”老板一看,门外那个穷邻居还在那里气势汹汹地骂,不仅不肯离开,反而坐在当铺的门口。老板刘翁见此情景,从容地对那个穷邻居说:“哎呀,朋友、朋友,我明白你的意思,你不过就是为了过年渡难关吗?这种小事值得一争吗?”于是,他就叫店员找出他的一些典当之物,大概有衣服和蚊帐四五件。老板刘翁指着棉袄说:“这是我的一件棉袄,很好,送给你,抗寒不能少。”又指着长袍说:“这件送给你拜年用,你的衣物你拿去吧。”穷邻居拿到衣物不好意思再闹下去了,又看到老板送他棉袄,于是就立刻离开了。

没想到当天晚上,这个穷汉竟然死在了别人的家里。原来这个穷人跟别人打官司打了好几年,打得倾家荡产负债累累,不想活了,于是就先服了毒药。他知道刘翁是一个富翁,想敲诈他一笔钱,结果老板刘翁没吃他那一套,没傻乎乎地当了他的发泄对象。于是,他就转移到另外一家去了。事后有人问刘翁:“老板,为什么你能够事先知道而容忍他呢?”刘翁回答说:“凡是无理挑衅的人,他一定有所依仗。如果在小事上不忍耐,那么灾祸就会立刻来。”人们听了这话都佩服老板的见识。

学佛人要明白,知己知彼才能赢得人心,在人际交往当中,当你摸不清对方的意图和想法的时候,你一定不要轻易地得罪对方。在家里也是这样,今天当老婆准备跟你大闹一场的时候,她一定有所依仗;当一个男的今天想跟你发脾气的时候,他一定想跟你破碗破摔,所以在这种情况下,要跟你闹的时候,他一定是做好了准备。那么,我们学佛人应该怎么样呢?学会忍辱,化解灾劫。其实我们人间的悲欢离合、失败与成功,这些都是暂时的。世事无常,快乐会过去,痛苦也会很快地过去。人拼命追求到的幸福,很快又会失去,因为一切都是无常的,无常就是要学会面对。

我们人的肉身和感情有时候像一台机器,如果用的时间长了,就会破损和破旧。所以,人的感情要不断地培养,有时候一个人跟另一个人会产生不好的距离障碍,或者会产生一种心理障碍。夫妻在一起生活的时间长了,如果你不去培育浇灌感情,这朵花很快就会枯萎。有时候身体病了,你精神上只要不去执着,你的灵魂就不会生病,精神健康,身体有病都会很快好起来;但是你身体再好,你心灵不健康,一直在忧郁,一直在烦恼,你身体就一定会生病。正因为人在痛苦中,我们才想着挣扎,想找回本初的那种感觉,猛然回首,才惊觉自己在人间愚蠢地浪费了多少时间,这时才想找寻一个完整的生命,但很多人已经觉悟太晚了。所以,我们学佛人绝不要浪费每一分钟,我们拼命地做功德,才能脱离六道轮回。(掌声)

我们做人也是这样,你们要记住台长的一句话,当你跟别人不能沟通的时候,你是沟通不到位的。当你度这个人没度到的时候,说明他跟你心气还不通;当你回到家,你跟他还吵架还看不顺眼的时候,就说明你跟他的心气不通;当你在单位里,这个老板不重用你的时候,说明你还没有完全跟他心气通。所以一个人沟通很重要。我们学佛人怎么样学会跟别人沟通,怎么样来度别人呢?就要学菩萨的般若智慧。每一天活在法喜当中,宽厚待人,无我利他,才能广结善缘。你多帮助别人,多对别人好,别人一定会跟你心气通。所以在慈悲众生当中,我们要找回佛性本性。(掌声)

台长弘法这么多年,无数次的法会,无数次见了无数陌生人,开始的时候,别人听说到台长:“哎呀,不知道这个人,三头六臂啊?”来法会看看,结果一听台长开示:“哎,这个台长蛮随和的,蛮好的。”对台长的印象就好起来。实际上,人跟人在还没见到之前,心中会先入为主,但是看到了之后才会改变。所以,我们人不能太执着,要好好地能够用自己看到的、听到的来分析,来改变自己对别人的看法。记住了,没有人生来就恨你,也没有人生来就爱你,都是靠你的慈悲喜舍。

我们心灵法门就是要学习观世音菩萨的无缘大慈,同体大悲,众善奉行,诸恶莫作,践行六波罗蜜;爱国爱民,遵纪守法,与有缘众生一起铸造人间的极乐净土。

原文地址:http://blogjunhong.world/%e5%b8% ... %b9%b412%e6%9c%887/

【佛言佛语】学佛人要懂得爱众生、爱国家、爱人民,慈悲和谐,这是一种善缘。

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